刚刚看到上封面了，多解禁一些庆祝一下吧。六五年的后半部分整个中国都在围绕着和谈转，李富贵轻易的在民间就掀起了一场要求和平的运动，这个时候老百姓不管是战区的还是非战区的绝大多数都已经尝尽了战争的苦果，同时民间造反的能量也基本上释放完了，经过这么多年的战争剩下的人已经明白战争、破坏或许可以得到一时的痛快但是并不能给他们的生活带来真正的改善，实际上只能让日子变得更糟。这可能是李富贵得到民间最热烈响应的一个倡议，除了很少量脑筋极度僵化的儒生仍然认为太平天国当年对儒家的不敬仍然不可原谅，大部分人觉得过去的事情就让他过去吧。在这种民意的影响下和谈逐渐开始向实质性的阶段迈进，左宗棠觉得如果收回武汉和汉阳那还算是一个可以接受的条件，那样太平军实际控制区就是湖北、两江、河南各两个府，这看起来还算公平，尤其是两江被占据的是九江和安庆这样的重要区域，说起来还要更吃亏一些。李鸿章本来在这件事上没有太大的发言权，虽然庐山会谈的时候他把话说得义薄云天，不过六五年初的大战中他并没有派出多少人马，说到底他还是打着卞庄刺虎的心思。本来要是石达开真的接受了招安对他来说影响也不大，他原先虽然有统合湖广、四川、河南的意思，不过李鸿章这个人的野心并不算大，这几年因为际遇的关系野心固然是膨胀了不少，但是还没有到一门心思想一统天下的地步，那个时候主要是害怕李富贵来动他的地盘，现在忽然发现李富贵完全没有对外用兵的意思，他就有些弄不懂了。并不仅仅是李鸿章弄不懂李富贵，在这个时候国内国外所有的人都不明白李富贵为什么拥有中国最强大的武力，却这么热心于停火，连富贵军内部都有很多不满的声音，只不过由于地方对军队干部的分流大家升官的速度还不算不可忍受才没有给李富贵太大的压力。至于李富贵经常挂在嘴边的阿古柏绝大部分人都没有把他当作一回事，就算是俄国人也没几个听过这个名字。实际上对于阿古柏李富贵倒是冤枉了俄国人，一八六五年的阿古柏只拥有喀什噶尔回城和英吉沙尔两座城，规模与当年张戈尔叛乱相去甚远，而阿古柏政权中的浩罕人数量也很少，与当年张格尔的几万浩罕援军也是没法比，俄国人还没有注意到有这么个人，他们正在准备进攻阿古柏的祖国浩罕。而这时的中国人不管怎么看这都觉得阿古柏只是边远地区的一个小问题，怎么也不值得李富贵大惊小怪。李鸿章也是持此观点，可是别人想不明白也就算了，李鸿章却不能这样做，弄清李富贵的意图对他未来的方向非常重要。说到底他并不是真的想和李富贵为敌，他所作的一切主要还是为了自保，未来中国究竟会走向哪里里鸿章心里也没有数，在这种情况下实力强一些、影响力大一些总没有坏处。在李鸿章的心里自己比不上刘邦，可是李富贵却比项羽还要厉害，就算他们真的来一个楚汉相争，在这个时代刘邦未必还能赢，因为与楚汉的时代相比这个世界小了很多，很难想象在这个世界中刘邦再连着输几场还能抓住机会翻身。为了了解李富贵究竟是怎么想的李鸿章再一次摆出了学生的姿态就当前中国的形势向李富贵请教，李富贵倒也是有问必答，两个人就利用电报开始聊起天来，当然作为一项新兴的娱乐这种用电报网聊天必然非常的昂贵。在花了一大笔银子绕了几个弯子之后李鸿章开始把他的疑问摆了出来，最让他迷惑的就是李富贵为什么要放过石达开。对于这个问题李富贵本来打算向他说实话，可是他又担心自己说实话对方反而不信，所以最终还是用了他一贯的调子“说起来就来气，他们的仗越打越小，以前我两边卖武器还能赚两个，现在可好，每年只有那么一点点订单，还不够我喝茶的，打成他们这样还是干脆不要打得好。”“那大人为什么不愿亲自灭掉石逆呢？”“石逆又没有惹过我，我干吗要灭它？”这个回答李鸿章并不信服，说起来李富贵灭的人可不少，这里面又有几个是惹到他的，看到李富贵不肯说实话李鸿章就进一步放低姿态，请李富贵不要嫌他愚钝一定要指点他一二。“我不灭石达开只是想让中国换一种规矩，以后谁强谁弱，谁该吃多少都用不着非要拼个你死我活，只分对错，不判生死，我准备在和谈成功以后每年举办一次中人大比武，每个省和每支武装都可以派代表来参加，是骡子是马这样遛一圈就行了，大家分出谁强谁弱以后饭该怎么吃大家应该也就心里有数了，像现在这样为了验证一下究竟有没有上帝就死伤上千万人实在是不值。现在石达开本来只是案板上的一块肉可是我还是放过他，这算是立个柱子，以后大家都得按这个规矩来。”这个想法实在是有些匪夷所思，不过李鸿章还是相信了，因为李富贵就是匪夷所思的代名词，而且李鸿章对这样一个规矩还是很喜欢的，他这个人也不太喜欢那种你死我活的对抗。石达开这边为了进行和谈真的收回了陈玉成和聂至钢的兵权，和其他地方一样这里的下层军民也对传得活灵活现的和平感到无比的向往，而高层还在为地盘的分割作着顽强的抵抗，最后左宗棠同意把汉阳府一分为二，汉口这一边继续留在石达开的手中，算是给他留了面子，至此轰轰烈烈的太平天国运动终于落下了帷幕，
耽美小说