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第166节(2 / 3)

税银已交至京中,其余多摊派的,均是地方截留,可对于不理解的百姓来说,什么错处都是一条鞭法导致的。

柳贺道:“恩师不必理会何心隐此人,放他一条生路便是,也叫他瞧一瞧,他那一套于国无益,百姓能够安居,靠的还是恩师辛劳。”

张居正看向柳贺:“你在为何心隐求情,别以为我听不出来。”

柳贺嘿嘿一笑:“恩师知我。”

何心隐被关在狱里,王学门人全力解救,张元忭和邓以赞都开口请柳贺帮忙,也有数位致仕官员给张居正写信,请他放过何心隐一马。

若何心隐被处死,日后史书上写起,便是何心隐因反对张居正废除天下书院而死。

事实也是如此。

何心隐的确被湖广巡抚王之垣处死,行刑前,何心隐道:“公/安敢杀我,亦安能杀我?杀我者,张居正也。”

王之垣为二品巡抚,亦不敢对何心隐轻举妄动,足以证明他王学大儒的影响力。

“何心隐我倒不是不能放。”张居正道,“只是此人处处反我,事事反我,何人居于首辅之位都要烦他。”

柳贺道:“弟子已在《育言报》上反驳了何心隐诸多条陈。”

张居正摇了摇头:“此人志向难改,非你驳倒他一句便有作用。”

不管怎么说,张居正愿意松口就是好事,柳贺不愿见他处处树敌,在朝堂是如此,在民间也是如此,不管怎么说,日后张居正若不在位了,总要有一二为他说话之人。

柳贺又道:“恩师,前南礼侍郎董传策过世,部堂大人来询,其追封何如?”

张居正道:“不加追封。”

潘晟任过南京礼部尚书,和董传策共事过一段时间,董传策是嘉靖二十九年进士,徐阶的同乡,嘉靖时受严嵩迫害被下狱,然而此人在清流中虽有名声,对待下仆却极其苛刻,曾将仆人鞭打致死。

董传策任南京礼部侍郎前,吏部曾欲令其任南京礼部侍郎兼南监祭酒,张居正却说,取师当以严正,董传策只有酷暴而无严正,且为人外廉内贪,不适合为人师表。

此次董传策过世,南京刑部及董家人都说董传策是遭夜盗袭击致死,官场中人却都知,董传策是苛待仆人被仆人所杀。

别的官员过世后都有恩遇,张居正却独独不愿给董传策恩遇,此人所作所为在士大夫中都是为人所不齿的。

试想之下,此人待家仆尚且如此,待百姓又会如何

“董传策一死,应天士子竟将之与陈德言并列,实是……”张居正摇了摇头,“现下的读书人,着实令人担忧。”

陈德言即嘉靖三十五年状元陈谨,他是乡居时解劝兵卒作乱而死,可谓嘉靖朝死得最无辜的一位状元。

一人是被误伤,令一人是苛待下人致死,陈谨与董传策在朝时皆得罪过严嵩,品行却截然不同,若将陈谨及董传策列在一处,张居正只得感叹一句:“陈德言何辜!”

柳贺道:“文人擅春秋笔法,然真有德才之人必能知晓真相,还陈德言以清名。”

张居正道:“我却不似你这般乐观,若我不在这人世,我此时已知后人会如何写我。”

“只要弟子在一日。”柳贺道,“无论何人写恩师错处,弟子定为恩师争回名声。”

柳贺目光灼灼,语气坚定,他在此事上:绝对没有说谎。

张居正眼中真实情绪不明,半晌,他方才道:“若此人是当今天子,是你的君父呢?”

柳贺并未犹豫:“到了该争之时,弟子仍是会争。”

张居正能问柳贺这一句,恐怕已是猜到天子心中所想了。

后世史书上只记载张居正教导天子严格,写他为官如何霸道,或是写他死后被清算如何凄惨,但柳贺想,张居正也未必不知天子为人。

天子自十岁起便一直接受他的教导,直至二十岁。

古语有云,三岁看老。

张居正与董传策相交不多,却能剖析清楚董传策的为人,他看人一向是很精准的。

便如他过世前推荐潘晟入阁一事,张四维、申时行皆任劳任怨当了几年阁臣,但张居正依旧不属意二人任首辅,反将潘晟推了出来。

若潘晟不为张四维所阻,张居正也不会被清算得那般凄惨,阁臣中只要有一人出声便也罢了。

却一人皆无。

后世史书上评价张四维、马自强、申时行都会有一句,说张居正当国时,他们只知附和张居正,因而万历十年以前碌碌无为。

可他们在阁时附和、奉承张居正,张居正死后他们无人出声,甚至与天子一同清算张居正,岂不正是说明他们为人虚伪、毫无担当?

这足以证明张居正会看人。

“我只是随口一问,泽远莫放在心上。”张居正道,“我张太岳一生坦荡,死后若只能靠弟子争名,那我这首辅还不如不当。”

归政之事终归十分敏感,张居正也不愿与柳贺多提。

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