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从密修学院僧开始 第140节(3 / 5)

中,学会这诸般的佛经呢?

&esp;&esp;还是在才旦伦珠之上。

&esp;&esp;陆峰想到了明理长老,理论上,明理长老还是他的本尊上师,明理长老的后人,被他带成了佛子,那无论如何,大家亦还是一家人。

&esp;&esp;一家人,“本尊上师”总还是要帮助一家人想想办法的罢。

&esp;&esp;止无尽白塔寺的主持尊者,到底应会在甚么时候分出上下来,这个答案,便是无尽白塔寺的主持尊者自己本人亦不知晓,扎举本寺的上师们也早就开拔离开了,止要完好的路过这里,回到扎举本寺,须得经过“龙出口”的山垭。

&esp;&esp;那里便是通过大冰川最安全的路,在大冰川之中,是“念”居住的神国,在大冰川之中的那一位“念神”,便是未出世间神之中最为强大的“念”神、山神之一,他掌握着雷霆和飓风、冰雹的权力,可以在须臾之间,将一整座部落都化作冰雕,也可以用一瞬间的时间,将所有的牛羊和人都用大冰雹砸死。

&esp;&esp;更可以因为愤怒,用雷霆将部落都化作火狱,将人和牲畜都用雷电劈杀。

&esp;&esp;便是扎举本寺的上师们,都无敢于去招惹这样一位大神,每一年,在他生日,配偶的生日,一些大士的生日,夏天到来的时候,夏天离开的时候,便都有盛大的法会在山中召开,从扎举本寺和一些“巫教”的大领主家中开始,朝着山中的神灵祭祀。

&esp;&esp;每一年都如此。

&esp;&esp;所以大家便都知道,这位神灵他每一年都存在,无有离开,就在世间,就住在了他的神国之中。

&esp;&esp;所以,在这大冰川之中,只有厉诡,却无有像是“所有吃人狼的母亲”一般可以盘踞在此地的厉诡,应这位山神的脾气不怎么好,“念”的脾气便更是阴晴不定,所以若是有强大的厉诡出现在了这位山神的地盘之上,这位冰川之地的山神便会无情的碾灭了他。

&esp;&esp;故而在人群之中,土登达娃上师心中有些惴惴,他不知道这“龙出气的山口”上的“巫教”家族,是否会叫他们过去,叫他心中有所疑惑的是,崇知大佛爷却安定的很,他眯着眼睛,将自己只有皮无有肉的手搭在了自己的眉上,遮住阳光,极目远眺。

&esp;&esp;因为长途跋涉,他的嘴巴旁边都有了白色的沫子,又因为风吹的干,所以他的沫子便是都在他的嘴角边上,形成了白色的小块。

&esp;&esp;就真的像是驮马在运动之后,流在了嘴巴边上的白沫子。

&esp;&esp;崇知大佛爷不教人背着自己,倒不是说这位大佛爷宅心仁厚,是他说呀,这里可是有比他这个佛爷还要重要的东西哩——他这一回说的自然就是“甘珠尔”和“丹珠尔”经文了,几乎每一位僧都在做驮马,就是噶宁·仁顿扎西也背着一卷经文,在这山上逶迤前行。

&esp;&esp;止他便不如别人走的那样的舒畅了,走的吃力的很,低着头,佝偻着腰,像是要将头颅从脊椎骨那上面延展上来一般。

&esp;&esp;这也是没有法子的事情。

&esp;&esp;应他/她不算是真正的“驮马”,再者而言,这些经文之上背着的,也不全是“经文”的重量,还有上面“因果”“业力”的重量。

&esp;&esp;反倒是观其余的僧,他们都背的坦然的很,走的稳稳当当。

&esp;&esp;至于说走掉的真识上师,奇异的是,无有人说起来他的名字,便是崇知大佛爷也无知道这件事情,应了却佛爷报上去的是这位真识僧人,死在了“辩经”之中,被般若智慧化作的金刚弯刀一刹那割断了头颅,死无葬身之地。

&esp;&esp;这般死去的僧侣,人数也不少,崇知大佛爷也未曾继续追问下去,止噶宁·仁顿扎西顺着山路往上,越走越感觉到了艰难,“龙出气的山口”的这一条路,就算是走过大冰川最安全的一条路,可是现在这一条山路,崎岖不能走,黑色如铁的山脊隐藏在了白雪之下,诸人都不敢大声的叫唤,害怕引起来居住在此地神灵的不喜,降下大雪崩。

&esp;&esp;时不时的,还可以看到走过的商队,还有路过的上师们在这里留下来的风马旗,玛尼堆,还有动物的头颅堆砌在一起的类似于玛尼堆的“巫教”转山石碓,和玛尼堆也无有甚么大的区别。

&esp;&esp;便是在这山中,还有大量的密法域野生动物存在着,止噶宁·仁顿扎西也清楚,这些野生动物便不都是“野生”的“动物”。

&esp;&esp;它们有的是“人”养的,有的亦不是动物,便是“厉诡”的一种,一行红衣僧人便如同一队长龙,从黑色的山岩之中穿行而过,天上有神鹰飞过,湛蓝色的天倒是显的这黑色的神鹰小如芝麻粒一样。

&esp;&esp

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