是什么看法呢？
&esp;&esp;他们心情很复杂。
&esp;&esp;搁以前他们肯定不愿意，什么玩意儿就让我们去蛮荒之地搞教化？
&esp;&esp;我们要的是主政天下，是引导华夏前进方向。
&esp;&esp;但现在，他们已经没这个心气儿了。
&esp;&esp;尤其是看看佛道两教现在的情况。
&esp;&esp;庙观遍布大明势力影响范围内。
&esp;&esp;各少数族群的部落，几乎都有传教的和尚、道士身影。
&esp;&esp;很多部落甚至已经集体皈依了两教。
&esp;&esp;对于大明的后续政策实施，提供了便利条件。
&esp;&esp;两教也因此获得了数不清的好处。
&esp;&esp;可以说，两教迎来了前所未有的兴盛时代。
&esp;&esp;理学要是按照朝廷的计划，去边疆、去藩属国，不说能再次兴盛，至少不会被打压的没有生存空间。
&esp;&esp;很多理学门人，选择了出去试一试。
&esp;&esp;也有些理学门人，心中憋着一口气，朝廷不是看不上我们吗？
&esp;&esp;那我就证明给你看。
&esp;&esp;于是，也出发去了边疆或者藩属国。
&esp;&esp;还有些人，想出去但找不到门路，又害怕被骗，犹犹豫豫不知道该怎么做。
&esp;&esp;这时，朝廷再次给出消息。
&esp;&esp;但凡想出去的，可以找衙门报备，朝廷会给他们一个妥当的安排。
&esp;&esp;还可以去各藩属国的使节馆求职，只要通过考核就可以直接去那里任职。
&esp;&esp;对于各藩属国来说，这简直是天上掉馅饼的好事儿。
&esp;&esp;纷纷派人前来大明，开出了优厚条件，吸引人才加盟。
&esp;&esp;解缙更是广发信函给自己的好友，邀请他们来南洋开创全新局面。
&esp;&esp;这一下，更多人选择了走出去。
&esp;&esp;不过总的来说，选择走出去的依然只是少数。
&esp;&esp;华夏人的乡土思想是非常重的，轻易不会离开家乡。
&esp;&esp;就算离开了，终有一天也会回来的。
&esp;&esp;这就是所谓的叶落归根。
&esp;&esp;但凡有一点办法，没人愿意背井离乡。
&esp;&esp;不过到了这会儿，他们也不好意思再抱怨朝廷了。
&esp;&esp;不是没给你们机会，而是你们自己不愿意。
&esp;&esp;就算他们抱怨，也很难再获得其他学派的同情。
&esp;&esp;这还不算完，紧接着陈景恪又对理学来了一场大型的pua。
&esp;&esp;他找了许多人，在报纸上贬低理学。
&esp;&esp;然后话锋一转，你们这么差劲儿，皇上仁慈不嫌弃你们，愿意给你们机会。
&esp;&esp;你们还不赶紧抓住，还不知道感恩，简直忘恩负义。
&esp;&esp;活该被打压。
&esp;&esp;大明周报，作为官方媒体，还是唯一的报纸。
&esp;&esp;其影响力自不用提。
&esp;&esp;不管真相是啥，反正现在大家都开始用异样目光看理学门人了。
&esp;&esp;这让一众理学门人别提多憋屈了。
&esp;&esp;再也没人提朝廷打压的事儿了，也再没人上书要求皇帝重用理学。
&esp;&esp;时间就这样不知不觉来到了年尾。
&esp;&esp;就在大家以为，明昭二年平稳落地的时候，朱雄英的一道圣旨再次掀起了波澜。
&esp;&esp;第490章 治心治事
&esp;&esp;不知不觉就到了年底，大家都开始忙着做一年的汇总。
&esp;&esp;自从陈景恪提出数字化管理模式之后，朝廷的工作量暴增。
&esp;&esp;月底、年底成了最繁忙的时候。
&esp;&esp;不过陈景恪倒是轻松了，大明的行政体系越完善他就越轻松。
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