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第338节(3 / 4)

起钱的人,也会抱着最后一丝希望去乞求一下, 盼望着里面的人会大发慈悲……

但是现在, 教堂门前冷冷清清的, 一眼看过去只有零星几个信徒在做祈祷, 在听见马车的声音之后才惊慌地转向路中间跪下行礼。

“教堂的信徒少了啊——”海因里希的脸忽然出现在车窗边上,从马背上弯腰含笑看着陆希,“女王陛下的政策初见成效啊。”现在的工作太多,很多人都忙着干活挣钱呢,自然就减少了去教堂的时间。

“还不能下结论呢。”陆希心情也很好地回他一个微笑,“还得看看今年秋收之后,这些人会不会再去教堂献供奉。”

海因里希不由得哼了一声。陆希说得没错,现在旱灾刚刚过去,饿怕了的平民们看到有赚取粮食和铜币的机会,自然是要疯狂工作。但是等到了秋收之后,人人家里都有了盈余,那个时候才能看出他们对于信仰是个什么态度。

但如果陆希想方设法给他们提供了工作的机会,而他们却转手就把赚来的钱又送给教会,那海因里希可要气死了。

“应该给他们加祈祷税!”海因里希恶狠狠地说,“既然有钱供奉给教堂,还不如交税!”

陆希被他逗得笑了起来:“这个是不能的。但是,可以给他们另一个选择——到底是把攒下来的钱供奉给教堂,还是用这些钱再去赚更多的钱。”

供奉这种事儿,短时间内是没法禁绝的,就算是陆希那个世界,科学也不能全面压倒神学,总还有人喊着上了天堂有72个处女呢,更不用说光明大陆的这些人了。

说起来,其实长云领的民众也同样信奉光明神,他们只是被教会抛弃得久了,失去了对教会的敬仰而已。陆希也只能引导他们把目光放到眼前,在生时就为自己创造美好生活,而不是把希望都放到死后升上光明之山。

陆希相信,人基本上都是差不多的,越是活得有希望,就越不会在意什么死后的永生,只有生活得太苦,活着就是受罪的人,才只能寄希望于死后乐园。

教会刚刚建立的时候,其实重点是宣扬光明神护佑人类,赐下神恩使人觉醒,这是为了鼓励民众,不要在铺天盖地的兽潮中失去信心。至于死后升上光明之山什么的,原本是为了安慰那些失去亲人朋友的人,尤其是那些为了杀死魔兽而牺牲的人,让他们觉得死亡的人“死得其所,虽死犹生”。

必须说,初衷其实是好的,而且很有用。只可惜黎明时期过去之后,阶级固定,教会也失去了当初引人向上的力量,光明之山也成了他们忽悠信徒把财物奉献给教会的工具,真是堕落得不轻。

相比之下,贵族们对于信仰其实就不是那么虔诚。常见把自己的所有家产甚至连同妻子儿女都奉献给教会,然后自杀以求归于极乐的,却很少看见贵族这么做。为啥?因为人家舍不得呗。

人家活着的时候就有滋有味的,自然死后乐园对他们就缺少那么点儿吸引力了。同理,如果能让平民觉得“活着挺不错”,谁又那么想死呢?

再说了,由俭入奢易,由奢入俭难。当初纣王搞了一双象牙筷子,箕子就能看到日后他奢侈亡国的结果,平民们比不上纣王,但能吃好喝好之后,真还有人愿意把钱都献给教会,然后重新去过吃糠咽菜的生活吗?

要知道,这么些年来,那一箪食一瓢饮而能不改其乐的,都得算是圣人了。陆希倒要看看,光明教会的这些信徒里头,到底有多少“圣人”。

不单如此,她还准备了不少能把钱从平民手里挖出来的措施呢。

在施工队都不只喝豆子汤了,难道不给家人买点儿小麦或粉条吃吗亲?盐和糖都便宜了,不买点吗亲?整条的鱼和肉买不起,那零碎的肉条鱼干不来点吗亲?

什么,你说你舍不得把钱花在奢侈品上?行吧,那你想不想拥有更好的农具和种子,明年种更多的地,收获更多的粮食呢?

啥,你买不起铁制农具?没关系,有分期购买和租借制呢亲。

哦,你不种地啊,那也没关系,你想不想学点手艺呢?或者你年纪大了,让家里的年轻人去学也行啊,虽然上学要花钱,但学会了就能挣更多的钱了呢。长云领有那么多的工坊,还会在王都周边也开工坊,学了手艺不愁找不到活儿干呢亲。

什么,你说你啥也不学,就要把钱给教会?行,那你去吧。你这么虔诚,女王也拿你没办法,不过很快招工就有要求了,到时候你挣不着钱,那后果只好自己承担了哟亲。

“倘若信仰真那么虔诚,那也就随便他了。”陆希又不是金币,难道还指望个个人都喜欢,都听她的?就说现在王都情况大大改善了吧,她的信仰值也不是一下子就坐火箭往上飚了,目前外城的平民大概也就只有一半产生了信仰值而已。

像这种根本救不了的,就不值得再额外花心思了,饿死也随他。

海因里希笑了起来。可能是因为魔族血脉到底还是偏向黑暗的缘故,他就喜欢看陆希这么冷冰冰地说话。别说,黑头发和黑眼睛的女孩,这么把脸一沉冷冰冰说话的时候

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