内部资料，只能遗憾地摇摇头：“还有这种血脉？传说中独角兽不是普通魔兽，而是身披光明之力的神兽，魔鬼难道也会有独角兽的能力吗？”
安东尼想说他就看见过，但又不能说，憋了一会儿只能含糊地说：“我也只是听说过一点，我想如果真有这种血脉的魔鬼，会跟普通魔鬼一样，还是也有光明之力呢？”
康德忍不住小声说：“如果有光明之力，那还算魔鬼吗？”
这可真是个好问题。比如安东尼，他是不折不扣的光明之力，那他现在算魔鬼吗？
康德充满希望地说：“也许……不算了吧？”
“那除非——”安东尼停顿了一下，沉声说，“重新对魔鬼进行定义。”
之前的定义，只要长出非人类该有的部件儿，不管翅膀尾巴爪子蹄子——尤其是角——就是魔鬼，统统归为黑暗一类！如果按照这个定义，那他和康德就是不折不扣的魔鬼，哪怕他们的翅膀是白色的。
但是重新定义魔鬼，这可不是他们一句话就能说定的事儿，房间里又出现了长久的沉默，直到康德失望地耷拉下脑袋，安东尼才轻声说：“也许以后，还会出现像我们这样的人……”
这样的人若是多了，那么对于魔鬼的定义自然也就需要改变了。
柯恩微微地摇了摇头。如果这种特殊的魔化来自于觉醒的方式，那么可以想见，能够特殊魔化的都会是像康德和安东尼这样低级别的神官，而如他这样的高阶神官，就很难想像信仰崩溃之后，再重新觉醒。
毕竟他们的信仰已经如同高山，一座山若是崩塌了，则几乎就没有重建的可能。当初他就是因此而仓促地几乎是逃离了长云领，其余的高阶神官，就算有愿意学习新知识的，也都会跟他一样，浅尝辄止。
而低阶的神官在教会里没有什么话语权，想要重新定义魔鬼，无疑是——等等，柯恩有些复杂地看了一眼自己的学生，假如每个特殊魔化的神官都像他一样进步神速，那还是很有可能的……
但是现在说这些话都为时过早，甚至安东尼以后还能不能再进一步都是未知数，更不用说康德了。也有可能此后再也没有特殊魔化的人出现，又何谈重新定义呢？
于是柯恩换了一个话题：“你的教区，打算去哪里？”
是的，他们刚才在光辉大教堂陪着教皇一起用过了午餐，但最后决定下来的只有两件事：首先，今年可以减税——对，是减税而不是免税，但并不要求今年就必须交上，而是可以在今后两年之内分批补齐即可。
其次，安东尼可以得到一个教区。他现在已经是大主教，有实力独自主持一个教区，具体位置可以由他自己选择。
对于这个结果，安东尼其实颇为失望。减税，哪怕是减掉一半，剩下的税对平民也是很大的负担，至于说在两年内补齐，谁知道明年会是什么情况呢？神官们的祈福已经显示出了局限性，那么今后如果气候仍旧不好，平民又该怎么办呢？
而且，没有特殊的赈济命令，仍旧是由各个教堂自行作主，就像从前一样，只在冬季施舍。
如此一来，几乎可以肯定，今年饿死的人不会少。
安东尼想到他们用的午餐。
教皇不算是个奢侈的人，但午餐也有深海捕捞的蓝色金枪鱼，腹部的嫩肉用黄油煎过，再洒上一点千岛之国的香料，在盘子里吱吱地响；白汁烩的小牛肉，做好之后再用冰块冷冻过，凝结出晶莹的肉冻，衬得里面的牛肉块格外鲜嫩的样子；另有安东尼没尝出全部材料的蔬菜浓汤，配上刚刚烤出来的白面包，外带一杯殷红的葡萄酒。
饭后，安东尼还看到了长云领出的巧克力蛋糕……
这样一顿午餐，如果换成金币，大概可以让一户贫民过好几年。可是在教会里这样的午餐比比皆是，却没有粮食发放给饥民。
更糟糕的是，这真的是事实！
光明大陆的土地广阔，但并不是所有的土地都适合种植，而适合种植的土地还要轮耕——只有少数最擅长祈福的神官，可以让自己教区内的田地每年都耕种，但产量也并不高。教会所收的什一税乍看数量不少，但不事生产的神职人员的数目也在年年增加，同样是个庞大的数目。
而且对平民来说，一粒麦子连外面的麸皮都是可以吃进肚子的，但这粒麦子到了教会手里，就要去了皮，磨成粉，再筛出其中的精华部分来做白面包，这可比直接连皮磨碎做黑面包，得到的成品要少得多！
然后，教会还要用粮食喂养鸡鸭或别的一些牲畜，因为神职人员可不只吃白面包，还要吃肉的。
所以这样用下来，教会的仓库里确实并没有很多粮食。圣城也跟外头的教堂一样，有金银珠宝，有香料布匹，有深海来的鱼密林来的兽，但并没有很多粮食。
安东尼不由自主地又想起了长云领。
其实长云领现在也是这么过的。掺和锯末或树皮的黑面包，现在那里已经没有人吃了。麦麸同样被拿去喂鸡鸭，甚至还用来养虫子。
长云领
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