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第4节(2 / 3)

,有本事你们永远别买洛昭的造梦临境!】

【真是一群没见识的,呵呵,不跟你们计较,等着吧!】

对方也毫不客气地回击,

【放什么狠话呢?原来你就是那个买了新人造梦师临境通感的大傻子啊,笑死了,怪不得一直在这说话,亏了钱还在装呢?你有见识倒是说说那无名飞鱼究竟是什么啊?】

洛昭刚进入这场星网论战的中心,就看到欧布的发言,她微微一愣,赶巧了,倒是正遇上了这位给她送钱的善财童子,记住这个名为【欧布】的id,她点进去对方的主页,发现对方也是一名造梦师,顺手点了一个关注。

对于那些攻击洛昭本人,乃至辱骂的相关言论,洛昭自己倒是没有什么感受。

毕竟,她不过初来乍到,对这个世界还没有什么归属感。

二来,即便是在前世的现代,网络上风起云涌也见得多了。果然啊,历史就是个小循环,都星际时代了也是如此。

不过,洛昭比较疑惑是一点是,自己在造梦考核中造出了《山海经》的文鳐鱼,既然考核通过还拿到了s级的评级,那就证明文鳐鱼是存在于星网数据库里并认可为飞鱼物种的存在。

按理说,从考核结束到现在,早就应该有人通过星网搜索,物种百科之类的检索找到文鳐鱼。

可是到现在,他们还称呼为“不知名飞鱼”,甚至就此臆测洛昭是被飞鱼培育公司收买,为这新物种飞鱼炒作的。

洛昭看着【欧布】噼里啪啦的回复别人:

【那还不简单?显然洛昭选手是某个遗失文明的传承子嗣,这年头梦族入侵,古文明遗失那么多,你当知识都是大白菜放在星网随便看吗?那无名飞鱼星网百科搜索不到,但考核都通过了,肯定是存在于更高级的古文明资料库里,你没有权限看,还用问?哪年造梦直播战没几个小众文明毁灭文明的幸存后代?】

遗失古文明·小众文明·毁灭文明,看到这些字样,洛昭滑动智脑的手指一滞,大脑有些宕机。

她无心再观看这场事关自己的骂战,切换到公共搜索界面疯狂搜索,

搜索【地球】,检索无相关内容。

搜索【银河系】,检索无相关内容。

搜索【蓝星】,检索无相关内容。

……

搜索【华夏】,检索无相关内容。

不知换了多少个检索语,【检索无相关内容】一次又一次地出现在洛昭的眼前。

她坐在飞鱼广场的鱼形座椅上,眼睫翕动,指尖微颤。

故乡,安在否?

洛昭的适应力一向极强。

作为民俗研究人员,前往不同地域,不同民族,不同聚落进行田野作业,融入当地,获取一手资料。

即便是突如其来的穿越,自己出现在造梦考核战的时候,她也极为冷静地解决了当前的困境。

快速解决突发情况,这是洛昭作为一名民俗研究者的基本能力。

作为华夏大学的民俗研究生,洛昭从本科就开始跟随导师田野调查,走过万水千山,跨越大洲大洋,研究不同民族,不同国家所传承的民间生活文化。

从前是跟随导师一起,跟着同学们大部队一起,到后来自己成为了独当一面的学姐,带着又一批学弟学妹们下田野。

穿越之前,洛昭的田野调查已经接近尾声,正在整理自己的田野笔记准备论文,虽然远在学校千里之外,她还肩负着导师张星火项目组的课题工作,华夏大学民俗研究院的民俗文化传承“薪火”计划。

洛昭的笔记本上,还有很多待办事项没有办。

她那个倒霉导师丢下了非遗研究的任务,不知道又跑哪个鸟不拉屎的鬼地方搞调查,组里一群新入门的萝卜头师弟师妹等着她这个二师姐带。

师门里,还有重度网瘾患者,每天泡在电脑上,搞相当新潮的当代网络民俗研究的大师兄,也不知道这段时间宅了多久,还成不成人样了。

隔壁课题组的师妹还要找她帮忙拉关系,进入某个宫观深入田野作业。

从穿越的那一刻起,洛昭就做好了适应当下这个星际社会的准备。

民俗研究者们进行田野作业,深入当地,共同生活,是取得第一手资料的好机会。

人类学家摩尔根深入易洛魁人被氏族收养为成员,巴利为研究多瓦悠兰融入非洲当地,就连洛昭的导师张星火,当初消失了三年,据说他跑到神农架里当野人去了。

当然,每次提到野人,导师张星火都矢口否认,学生们懂的都懂。

在外田野作业,进入深山老林,穷乡僻壤,甚至是没有开化的地带,条件虽苦,但为了研究,一切都是值得的。

为了融入研究对象的当地,不得不抛弃许多自幼从小接受的教育与教养,进入另一种社会形态。

甚至是因为药品不足,疾病肆虐,染上了疟疾,种种疾病。

在野外呆个一年半载的,习惯了当地社会,用大喊大

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