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御煞 第564节(1 / 3)

浑如是金丹道果融入一方道场之中,山石是山石,草木是草木,万灵各自独立,浑一复又成寰宇万象。

而且,不同于第五磬在此间的攻伐过程之中,所轻而易举崩灭的那些万灵的显照,这些全新诞生的鳞甲与角质之上,在恒常不易的金丹气韵之上,蕴藏着一缕贯通天地而恒昌演化显照的神韵,那是属于神境真人的气韵。

要知道,这并非是纯粹的无上法阵,更是第五磬神通法力的显照,是直指他道法与修为根髓和本源的力量。

不断的崩灭过程之中,第五磬也在不断的收获着,浑似是一轮持续不断的“换血”一样,使得第五磬所驾驭的血海万灵愈渐得气息缥缈而高卓。

甚至在这样的过程之中,那些全新诞生的万灵显照,也不再那样的脆弱,不曾被凶手的攻伐而轻易的崩灭。

这是某种相互间有所僵持与势均力敌的变化,也正是从这一刻起,第五磬不再有那样的狼狈,他开始从楚维阳的手中接过了“钝刀子割肉”的攻伐节奏,并且在这一过程之中,将己身的泰半念头,尽皆沉浸在对于那神境真人级数的气血灵光的感触之中。

每一个驻足在某一境界巅峰的修士,都在渴求着更高境界的擢升,第五磬也不例外,他希冀着能够在这样的过程里,找寻到属于通往更上层境界的要旨与关隘。

在斗法之中参道悟法。

这是常年蛰伏,凶险紧随身形的第五磬所不敢想象的事情。

本以为这如今引着楚维阳来接连斩杀宝仙九室之界修士的过程,会是给予楚维阳那奇诡修法馈赠的过程,但是未曾想到,最先遭逢这等根髓性质机缘的,竟然是自己。

好像是冥冥之中,有着天意的垂青将自己也囊括在了其中。

无端的感慨里,第五磬彻底的沉浸在了那血海汪洋的翻腾,那不同形与质的血中灵光显照的参悟之中。

而也正因为第五磬掌控起了节奏,在无声息间,成为了那直面凶兽的存在,楚维阳遂也无端的松了一口气,他不需要再长久的被接连不断的《太阴炼形》的身形散与聚来打乱节奏。

楚维阳也得以长久的将更多的心神放在了通幽符阵的运转上面。

属于一位幽虚隐玄天白云洞上修那残碎凌乱的魂魄记忆,在同样的记忆洪流的冲刷之下,在其尚还活着的过程里,被楚维阳不断的拆分、替换、汲取。

而也正是在这样的过程之中,仇云川彻彻底底的沦为了浑无清明神智的凶兽,且再无有回转的可能。

而与此同时,那些极尽于繁盛的符箓篆纹的相继显照,也终于在玄真宝鉴对于那些残碎之力的魂魄之力的梳理过程之中,得以完整的显照。

两部经篇在这一过程之中横空出世。

《白云祖师元说浊阴天子魔神无相心智妙经》

果不其然,便像是昔日楚维阳曾经洞见那皇华宗的帛书,进而掌握有皇华宗万龙奉圣一脉的直指神境法门的道法典籍一般。

此时间,楚维阳同样通过着类似的方式,掌握有了离恨宫白云洞一脉直指神境真人层阶的修法经典。

所谓浊阴天子,盖因此道所修持之关隘,在于养炼磋磨己身魂魄立地化成无上天魔。

此天魔者,乃阴煞诸魔之主君,如人熔炼诸煞而化太阴一般,以此异象而成魔神天子统御诸魔。

故而无上天魔,亦称魔神天子。

而直至此刻,楚维阳遂也才有所触动,原来昔年在三元极真界中所广为流传的那立地化成无上天魔,其修法的更高卓处,竟然真个就是这字面上的意思,枉楚维阳还以为,这仅仅只是某种神韵意象而已。

只是相比较离恨宫大长老一脉,其要旨在于以阴冥鬼煞之道凝练黄泉天河悬照于世,此道修法之意象,则在于悬照浊阴道河于世,化于无间无相之中以成天子魔宫道场。

大概离恨宫阴冥鬼煞之道一脉的修士,不会喜见此法。

而当楚维阳的目光从这白云洞一脉的传承经篇上挪移开来的时候,另一篇肉眼见得简明的经篇复又呈现在了道人的思感与念头之中。

《天子嫁梦》

这便是仇云川所经年修持的神通经篇!

谓天子者,承接前意,乃魔神天子也,直指无上天魔,更指证为己身所磋磨炼法之神形神元。

而嫁梦者,则是此篇修法之形式与关隘,内炼之中,则是引太阴诸炁化而成迷梦幻境,一境中炼得一思虑真髓思感与念头,如是万亿幻梦,炼成无上天魔神念!

而用于外炼之处,便是早先时仇云川直洞照楚维阳神元的用法,使得几乎难有法防备,凡有念头在,则有天子嫁梦矣!

也正是洞照着这部完整的神通经篇,甚至还有着很大一部分完整的神魂之力承载着仇云川修持此经篇的经验、感触与体悟,楚维阳的思感与念头之中便仅只剩下了欢喜。

从太阴纯粹的炼形,直至此刻,终是教楚维阳看到了形神尽皆囊括其中的苗头。

而也正此时,轰隆雷声里,

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