而这种吸力会直延伸到天空，很高很高的地方。所以不要想着飞机在这里就能通告，不一定的。
而一般来说，宝眼就是那种风水汇总到这里，要被吸走，并且还能用正常大小的东西堵住的地方。就像漏斗似的。宝眼必须得小，否则在宝眼工作的人员可就麻烦了。而且在宝眼上工作，有许多规定，这些规定都是为了保护这些人员的措施，否则，这些人员很有可能还没做完，就被吸成了死人。
为什么宝眼不是发出的地方，而是吸收的地方呢？
原因很简单，因为气息发出的地方太多，而且都很小，说白了，气息发出就像是水从地下向地上渗出那样。如果你要利用这种气，就必须用非常大的容器，把它们都收集起来，然后再放到你想到吸收这种风水气的地方。这项工程太难了，从古至今，能做到这种风水的，只是秦始皇陵。
但实际上皇陵并没有建完，因为它不是一个简单的工程，包括万里长城和后世争议颇多的阿房宫，可能还有很多建筑，都跟这项风水有关，这种大，大到什么程度，估计你自己应该可以想像得到了。
所以风水师往往都是利用天然的宝眼，就是那些气已经被收集起来，然后即将要收回到核心的地方。这个地方就是风水中的宝眼了。
为什么宝眼要埋尸，而不是用其他东西代替？
其实如果结合风水一里面的内容，就可以想像得到。因为尸体是空，它的气息已经被吸收走了，这就形成了一个绝对的空。就像黑洞一样。
那些气息在遇到这个空的尸体后，就会被这个空所吸引，当然，风水不是耗尽资源，不是说一个尸体就可以把那些气全部都吸收走的。只是一部分，其他的仍然会回到核心之地。再次的被循环。
所以很多风水师其实还是很讲究留着一部分的眼，而不是全部堵住，因为只有这样，大地之气才能循环。这其中有很多的规定，不是专业人士不要涉及。
寻找宝眼的艰难？
寻找宝眼是十分艰难的过程，首先的原因是气的走向。要知道，气息的流动非常的慢，这需要非常专业的风水技术才能感觉到，这种高人少之又少。我的朋友说过，以他现在的水平还不能达到这种状态，并且由于现在大多实行火化，所以宝眼风水正逐渐的退出舞台。
其次就是在寻找过程中要不只一次的感受气息，有时甚至要追踪好几个气息的流动。这对于风水师来说是一个考验，大量的探索活动，会导致自己体内之气的流失，会折寿的。
第三方面，即使你是个非常强大，非常高人一等的风水师，已经达到完全能控制收与放的境界时。但你找到的气息不见得最后会汇总在一起，有很多的气息不一定要汇总，都是单出单入的。所以很多时候你必须接收到成千上万的气息，并顺着一直找下去，才有可能找到最终的汇合地。
第四方面，也就是前面说过的，宝眼的大小问题。宝眼有很多讲究，有得细而小，因为回流的量大，所以回流的速度的快。这种宝眼就不适合，因为太快了，你还没吸收就过去了。所以找到一个宝眼，必须是即发流动，又要缓慢，还要能气息相应，这种种的条件加在一起，可就非常的艰难了。
当然了，也还有一些其他因素，比如宝眼位置在原始森林中，你就不得不面对发那随时而至的猛兽与蛇类了。
昆仑胎？
这个话题就比较有意思了，昆仑胎是一种特殊的宝眼形式。聚气之式。宝眼是要回收气息，可昆仑胎，刚好是聚在宝眼位置，然后又是一个半封闭的空间，说它半封闭，是因为这个空间只收不出。
所以昆仑胎不但需要气，还需要一种能够吸引及锁住气的容器。历史上只有一个人被埋在了昆仑胎形里面，那就是黄帝。
所以来说，昆仑胎是天定宝穴就是因为这个原因。因为它是一个凝气之所，而胎形就是凝气所带来的东西，这个东西并没有太大的用处。所以要埋人，一般会把胎形挖出来。挖得还要非常讲究，你不能把人家守气的地方挖开了，那样气息就会泄露。然后将人埋在其中，这里的气会再次凝结，然后被尸体吸收。
因为这些原因，昆仑胎这种宝穴更是难得一见。
宝眼埋死人，对活人有影响吗？
有的，为什么过去有祖宗埋于宝眼，后人称皇称帝之说。这个就像西方的遗传基因一样，只不过他们的遗传基因会断开，就是说我遗传了我父亲的基因，但我是一个人，我只是携带着这种基因的一个个体。
而中国的风水说却是说，其实你跟你的家族之气是相连的。我记得看到一个报道，一个人在工作的时候，突然心有感应，总觉得要出事，于是请了假回家。果然发现有人在家里下试图强奸他的女儿，幸好他及时赶回。这是什么原因？这就是气连学说。
同时，双胞胎很多时候也会相互感应，也这是气连的一种，所以说气连学说是有依据的学说。那么宝眼埋人后，他的气会对子孙后代产生很大的影响，
而纵观历史，很多朝代在灭亡之时，都会产
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