他自己去的话，就算没成，他就当作是积攒经验了，也没什么损失。
而且陈铃没细说自己想怎么做，其他人就当他只是说着玩，并没有抱很大希望，说一些调侃的话就带过去了：“好啊，那看看你能不能给我们带回好几万人，我们可以来个真实的《卖吊票》。”
陈铃出了茶馆的门。这茶馆地理位置不差，过了条马路，对面就是一个人流量颇大的商场，恰逢周末傍晚，正是吃完饭出来溜达的时间，人头攒动。
商场门口的小广场真有人插了小音箱在卖唱，还有跳街舞的，各种声音交杂在一起，很是喧闹。这是个卖艺友好的商场，吟游诗人和流浪的舞蹈家们不会遭到驱逐。
陈铃掏出手机看了看表，还剩三十分钟，他要在很短的时间内和很有限的条件下尽量拉一些人去茶馆里，也验证一下他心里某个想法的可行性。
旧社会老艺人们演出，不一定能在有遮有挡的茶馆剧社里演，更多是找块人多的地儿就开始，这叫撂地演出。但也不是站到那儿就会有人来看你表演。说相声的常说一句话，叫“平地抠饼，对面拿贼”，为了招徕观众，老前辈们总要使出浑身解数，圈了块地，把看客留住，得了些打赏，能够混口饭钱，这叫平地抠饼，说得好了，让人走也不想走，不敢走了，这叫对面拿贼。
以前撂地拉拢观众，常见的手段有白沙撒字，即艺人准备一小袋白色粉末，以地为纸，以沙为墨，右手撒字，写出来的字形神兼备，竟不输于毛笔字，极具观赏效果，同时艺人左手击打竹板口唱太平歌词，与撒字的动作同步进行，相得益彰。看客觉得神奇，不知不觉就站定在该处，期待起艺人开始使活儿。
还有唱开门柳的，艺人进行一些开场小唱，等看客聚集起来了，再开始说相声。
总之就是到人多的地方整点活儿吸引大伙的注意力。
白沙撒字可能施展不了，先不说难度的问题，哪怕会使，现在在大街上随意撒沙子，估计很快会被当成毁坏市容市貌的坏典型抓起来。
唱歌么有点普通，大街上到处都是唱歌的，人家抱着吉他深情弹唱一首民谣可比他们唱太平歌词时髦多了。
陈铃挑了个相对没那么吵闹的地方站好，从包里摸出一对竹板，双臂一张，手腕一动，板子和板子之间撞击出的清脆响声有节奏地响起。
他准备说段快板书。
快板书，一段就是一个故事。
他先打了一会儿节奏试试手感，马上有人见这里居然有个浑身上下穿着潮牌的小帅哥在打竹板，停下来围观。
有社牛一点的好心人出声提醒：“小哥哥，你这是搞直播吗还是什么？怎么不弄个音响啊，这别人要是离得远点儿听不见吧。”
“可以听见哦。”陈铃答了她。
那路人听见这声音也是吓了一跳，这把声音并不能说是“大声”，但很洪亮，而且很清晰。
不过陈铃也没空多做解释，旧社会哪有音响和麦克风这种东西，在嘈杂的街市里演出，或是在那种场子很大观众离得很远的地方演出，只能靠自身的本事让声音传到看客们耳朵里去。
光靠喊的肯定不行，伤喉咙，听起来还聒噪，也没有美感，他们打小就学了一套专门的发声方法，用丹田发声，当然跟能震天响的音响效果不能比，但让周围来来往往的行人听清还是没有问题的。
陈铃摆好架势，再打了一会儿板，逐渐找到感觉，进入状态，卡到一个板眼上，开始说起来：“打二零四四起迎来了新世界，太阳无光要毁灭，人类挖洞住到了地心里，地球屁股上安了推进器……”
走过路过的人听见有人在念快板书，感觉还挺新奇，有些停下来了，有的多瞄了一眼。
还有的瞄完一眼就要走，听见飘进耳朵里的词，等等，这人在说的是什么鬼，听起来好熟悉，难道不是《流浪x球》的剧情吗？
这种快板不都配的那些土掉渣的词吗，什么“竹板这么一打呀，别的咱不夸”之类的。
还能这样？？
陈铃接着说：“……地球旅行到木星，说起那地底下有兄妹俩，不听劝，上地面，看那大好的河山都冻成冰……”
有一种群聚效应，说的是本来只有个人在这儿驻足，路过的人看有人在这儿围观，便也停下来看看发生了什么。这种效应在此处也发生了，于是很快，围着看陈铃说快板书的人竟然渐渐围了好几圈，还有人举高了手机录像。
陈铃继续往下说了几段，说的确实就是电影《流浪x球》的剧情，电影热映的时候，陈铃心血来潮照着以前的快板书老本子，改编出了快板书版本的，本来想录成视频传到网上去，蹭个热度，后来种种原因导致他也没上传。
但本子写在备忘录里，他刚刚走过来时翻出来看了两遍，重新记住了。
他想的是，说些古早内容可能不会有太多人感兴趣，但把大家非常熟悉的流行作品和传统的东西融合在一起，就会有人觉得这活整得有意思。就像找两个普通的相声演员在那儿
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