会对沈约这般恭敬。
沈约没被难住,沉吟道:“摩尼教是源自西方,唐时传至中原,教中人以火为尊,有拜火的举动,又称拜火教,到宋时……嗯,到如今,恐怕是类似的信仰吧。”
因为知晓这些,他才觉得韩世忠、林灵素说的很真实,也觉得方腊是真信摩尼教。
方腊穷途末路,还和一帮人在拜火,那自然是希望那仪式给他们带来最后的转机。
林灵素点头道,“沈公子就是不凡,开口道出方腊所信明教的因缘。”
沈约听闻,暗想这般信奉也没有任何问题。
有问题的是——他们信奉的目标是正确的,可达成的方式却是南辕北辙的。
你追求善,当然不能用恶行来达到,不然如何归一?
略有沉吟,沈约缓缓道,“这和摩尼教两宗三际论其实有些相似,看来明教是传承自摩尼教并非虚言。”
林灵素反倒有些不解,“何为两宗三际?”
沈约解释道,“两宗是说世界本源分明暗,三际说的是初、中、后三际,其实就是说的过去、现在和未来。”
他见林灵素渐有顿悟,就多和林灵素说了两句,这和佛陀的精神不谋而合。
佛陀说法,很少说我要开坛讲座了,基本都是随行随讲。
后世大张旗鼓渲染开坛做法,流于形式,和买椟还珠般,反倒让人忘记真谛。
林灵素闻言,目光着实闪亮,“原来如此!”
沈约反倒不明,“道长悟到什么?”
“方腊对我说的并非谎言。”
林灵素略有激动道,“当年他为了挽留我,说了一件明教秘事,他说明教是从摩尼教传来的,可摩尼教的前身,又是源自中原。”
沈约微有诧异。
明教的前身是摩尼教,但摩尼教又是从中原得到教义?对于后者,他倒不知情。
“当初我不知道什么两宗三际,对此和沈公子一般惊诧,只以为方腊为立教尊,刻意这么说,沈公子也知道这些门道。”林灵素感觉沈约什么都懂。
沈约的确知晓这些,真正的自信,是源自内心的强大,对世事了了分明。可内心强大的其实没有太多人,更多人是希望踩在别人的肩膀变得高大。
这传说对释迦没什么影响,却显出那些传说之人的可怜和不自信。
“如今想来,方腊所言并非捕风捉影。”
林灵素不知沈约片刻想到许多,盯着沈约道:“两宗和道家阴阳仿佛,三际一说,佛经亦有——金刚经有言,过去之心不可得、现在之心不可得、未来之心不可得……这和摩尼教三际说中、有关世界变化的研究很是相近。”
第1661节 摩尼教的兴衰
沈约不能不说林灵素说的有些道理,也极有见识。
可见识是一回事,不练终究是空的。
沈约知道林灵素这种人最大的问题是——说道理从来没输过,但修行一事,从来没做过。
因为一切梦中均有预知,林灵素走上取巧的法门,却偏离了修行的正途。
“一切贤圣皆以无为法而有差别。”
沈约提醒了林灵素一句,他的意思是——很多认知最终本来是趋同的,摩尼教创始人说不定也有高明的认知。
“不是这样。”
林灵素居然明白沈约的意思,却摇头道,“方腊说,摩尼教创始人摩尼,就是从中原得到的教法。根据他所言,当年摩尼教创教前,中原的曹操有个很厉害的兄弟,叫做曹棺。”
见沈约怔了下,林灵素讶异道,“你也知道曹棺?”
沈约感觉一切的一切看似杂乱,但其中却有大网遮天。
“我只听说曹棺……是个摸金校尉,引发了一场极大的灾难。”沈约缓缓道,他不久前才听张继先提及此事,不想林灵素和方腊居然都知道?
“不是极大的灾难,而是灭世灾难!”林灵素正色道,“导致整个世界毁灭的灾难!”
韩世忠越听越皱眉,暗想这个道人胡扯什么?世界如何会毁灭?他根本无法想象那种情况。
耽美小说