两人都是在追求纯粹的音乐。
可魅影唯独不知道爱情中，也是有付出与奉献，相反，魅影选择的是强硬与占有。
而子爵，却偏偏有魅影没有的东西。
为了保护克里斯汀，子爵甘愿献出生命。
那一刻魅影算是发现了，td败犬竟是我自己。
在子爵愿意为克里斯汀牺牲自己，而克里斯汀也愿意为了子爵活下来，答应与魅影结婚的那一刻，魅影就已经一败涂地了。
最终。
魅影终究明白了爱，也选择了放手，成全了克里斯汀与子爵。
强忍着悲伤，目送克里斯汀的离去。
而后来，警官找到地下室，却什么都没有发现。
只有魅影留下的似笑非笑的凄凉面具。
以人格面具来遮掩自己的魅影，似乎已然决定不再依靠面具了……
时间荏苒。
时光的齿轮转动，转眼过去49年，又再一次回到了1919年。
老去的子爵再次出现。
克里斯汀已经于两年前去世了。
在拍卖会上，因物件引发了回忆的子爵，来到了克里斯汀的墓前，准备祭拜。
但在祭拜时，子爵发现，在克里斯汀的墓碑上，有一支绑有黑丝带的玫瑰花。
当舞台黑暗下去，只有这么一道显眼的光，打在黑丝带玫瑰花上的时候，观众们似乎意识到了，魅影曾经来过。
演出结束后，观众们感慨万千。
悲吗？其实并不算特别的悲，只是感觉有些遗憾。
这不是什么英雄人物的受难，也不是什么强烈的悲伤。
更像是一种忧郁音乐的浪漫，一杯醇厚而绵长的美酒。
喝下去，品味后，轻轻叹息，消化美酒中黑与白，面具与真容，美与丑，光明与阴郁，生与死的美味。
耐人寻味，回味延绵。
可能有点大事。
综艺播出后，很顺其自然的有相当不错的收获。
热度上也绝对不可小觑。
事实证明，专注做内容的不一定没有热度，热度也不是靠营销就能抬动的。
李少杰的口碑自然不需要说。
就这金字招牌一摆，是真的不缺流量。
流量这个东西，如果你一味的强求，那么迎来的不只有流量，还有来自于观众们的鄙视，谩骂，最后的结果就是诞生出无脑的粉丝群体，在整个社会上作妖，让网络环境变得乌烟瘴气。
最后，傻b的只有自己。
这世界是因果循环的，你恶意，回馈给你的也只有恶意。
这些流量明星眼界太短，只有人生区区数十年。
名声如无物，金钱唯永恒。
确实赚了别人几辈子都赚不来的钱。
但或许这些人从来没想过，过上个几十年，是否仍旧被钉在耻辱柱上。
他们更没想过，或许过个几百年，会成为未来社会学家，艺术家们研究的反面教材，被后辈子孙嗤笑着戳脊梁骨。
这不是夸张，因为历史早已证明。
无论是男是女，地位或高或低，只要你引起了一系列的社会现象，都会由后人评说。
婉约派的代表，穷文人柳永，死后无人管，却有仰慕其才华的京城伎女们为其祭奠安葬。
曾为官伎的梁红玉，也曾以英雄的姿态，历史上刻下“抗金女将”的名号。
严歌苓创作的时候，查到金陵女子大学教务长魏特琳的日记，得知在1937年的南京，曾有20多位伎女站出来，保护女大学生，从此诞生了小说，又被改编成电影的《金陵十三钗》。
历史上关于“戏子”的记载从不少。
自然有戏子误国的典型，更有忠勇善良的例范。
可以选择做一个取悦于人，只在乎今朝，历史评价为“品行不端，污秽不堪”的嫪毐，也可以选择做流芳千古，被司马迁称赞“善为笑言，然合於大道”的优旃。
在当年，或许前者拥有无与伦比的权力金钱，但千百年后尘归尘土归土，留下的只有丑闻与骂名，无数年后的后代会指着你的荒唐事，嘲笑嬉骂。
他们会在偶然谈及的同时，嗤笑一句“什么狗东西”。
而后者，或许在当年，会更加的困难，或许会放弃一些物质利益，甚至是付出更沉重的代价，但千百年过后，所有的后人在谈及你的时候，都会竖起大拇指，折服于你当年看似愚蠢的选择，说一句“老祖宗真滴强”，然后以你为偶像。
李少杰并不看重利益，只想搞自己的文化。
这样带来的结果，是走在自己理想的路上后，无意间，也收获了流量，收获了名誉。
为人处世，以善为本，以知致行，以德为骨，以艺闻名。
此为德艺双馨。
或许践行此道没什么成效，或许很多人中也只有一个李少杰。
但起
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