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第八百五十七章 无当飞军(1 / 2)

廪君正在自己的窝棚里骂娘,从上到下把洪州首领们祖宗全部骂了一遍,外面嘈杂不已,是巴人的狩猎者们准备出发了。

巴人为了隐藏自己的踪迹,防止洪州人找到自己的老家,每次出去和回来都要隐藏踪迹,他们在衡山附近藏匿,就是藏在曾经祭祀火神的那片山野的边上。

只要我藏在你老家,你就找不到我在哪里。

虽然巴人现在在进行耕作,但是狩猎依旧是重要的食物来源方法,毕竟巴人似乎并不是很喜欢驯养牲口,不去驯养也就自然没有稳定的肉类来源。

天地很安静,但巴人们却比较嘈杂。

廪君看了看天上,没有鸟群飞起,看了看远方,树林中依旧有一些不开眼的野兽在游荡。

没有鸟群飞起,意味着没有人惊动它们,野兽还在耕地的附近游荡,证明附近除去巴人之外也没有生人的气味。

有人和廪君聊天,说到洪州人会不会找到这片山野,廪君摇了摇头,撕扯烤肉:

“不可能,他们那帮狗东西,只会怪叫,没有这么高超的反追踪本领。”

狩猎队的人们出发了,战士们说着一些鼓舞同伴的话:

“下一次进攻洪州的时候,我们手里的战矛,就该像是刺穿那些猎物的头颅一样,把洪州人那个贱兮兮的脑袋插在上面!”

巴人们唱起欢快的歌谣,有些人摇着花手,搞出舞蹈的动作来。

巫诞走出自己的窝棚,对着那些发出嘈杂声音的人们进行了驱赶,那些狩猎的人们哄笑着离开,有些人希望巫诞帮他们占卜,看看这一次能不能捉到大猎物,但是巫诞愤怒的让他们滚。

巫诞告诉他们,自己今天已经够累了,你们这些人,从来不能体谅巫的困难和痛苦!

“滚滚滚,不要烦我,你们还用占卜吗,记得多打点猎物回来!”

巫诞揉了揉眉心和太阳穴,他现在脑子里一片混乱,嗡鸣不已,平常的时候他看一眼这些人,就能知道他们今天的吉凶祸福,上一次劝廪君不要去打洪州,也是因为看出了凶兆。

但现在,他看不出来了,不过,过一会应该就会恢复,巫诞想着,打个猎而已,不会出问题的,即使是要狩猎最近出现的那几只大型异兽,也不会死几个人。

山野之间,野兽们将会被长矛插死,箭矢将要射中它们的头颅。

巴人武士唱着古老的歌谣,讲述着狩猎的道理,他在众人之间欢快的笑,似乎能预见到,今天又是美好的一天。

狩猎的队伍有好几只,他们这一支人比较多,据说附近出现了一只巨大的异兽,前一段时间杀死了他们的几个猎手,故而没有人知道那只异兽是什么东西,但是巴人们并不害怕,既不害怕死亡,也不为自己族人的死去而悲伤。

因为在巴人的世界观中,死去了就像是回到图腾之中,他们“视死如生”,认为死不是生命的结束,而是一个新的生命的开始。

当然了,被洪州人杀死例外,现在巴人部落中,甚至有传言,被洪州人芜湖芜湖的炮击杀死,生命不会回到图腾之中,那是因为被洪州人的口臭给污染了

廪君这一支巴人虽然是后世无数巴人的先祖,但却是相对于狭隘的一支文化,俱有相当严重的排外性,不然的话东井、舆鬼二部,也不会脱离武落钟离山,自号为巴。

他们这一支中,其实也有些信奉天命予之的说法,譬如武落钟离山中,有五个巴人部落,廪君这一支生于一个赤红色的洞穴之中,而其他四个都是从黑色的第二个洞穴中走出来的,这无形中就显出了区别,就像是限定产品和量产货的区别,做工都不一样了

巴人武士看到了一只巨大的鹿,这种巨大的鹿,一般都是鹿群的首领,健壮而有力,他们绕着鹿王,等待了些许时候,看到了大批的鹿群。

巴人看到了猎物。

于是进行狩猎的人们开始弯弓搭箭。

今天真是好运气,在猎杀虎豹之前,杀点小鹿权当热身。

拈鹊画弓,取雕翎霜箭,端直了燕尾,搭上虎筋弦。

巴人武士和其他的人们诉说,他要来射杀那只鹿王,其他人都不要插手,狩猎这种大块头,才能彰显自己的勇武,一会去猎杀那只大异兽,自己也要先拔头筹,射出第一箭来。

巴人武士十分勇武,周围的人们都露出笑容,咧嘴龇牙,让他先手引箭。

第一枝箭刚射出去,第二枝箭已搭在弦上。

风声犹如虎啸,只是一瞬间,杀气涌动已从发而至与止,干净利落。

鹿王倒下了,鲜血迸射,后面的鹿群只是还没来得及惊慌与四散奔逃,已经有巴人们引弓箭而出,于是鹿群也纷纷中箭。

那些箭矢扎入它们的血肉中,在这一刻古老的食物链开始运作,人也是食物链的其中一员,没有锋利的爪牙,于是人族发明了各种工具来代替它们。

左手持弓,右手拉弦,那箭呼呼一声没入林间,看不见了。

一声脆响忽然响起来了。

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