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第三十章 农业大锅饭(1 / 2)

重华躬耕于厉山,渔于雷泽,制陶于河滨。

妘载躬耕于岭南,渔于阏泽,制犁于南丘。

同样的年轻人,却有着不同的命运,但目前来讲,倒也说不上谁更幸运一些,毕竟未来无定。

妘载亲自拉犁,妘缶带着五十个族人离开,随着告师使者前去进行祭祀洵山与柴桑的活动,这里的人手一下子少了很多,而根据妘载前世对于天象气候的熟悉,惊蛰很快就要到来了。

首先是最近的雷声越来越响,万物即将复苏,正所谓雷打惊蛰前,生意莫作忙作田。

地洞中出现了异动,偶尔会有认不清时日的蛙蛙从泥土里钻出来,冬眠的动物都在逐渐复苏,至于温度,似乎岭南的气候比起前不久来说,开始逐渐的潮湿起来了。

虽然这片区域气候属亚热带,冬季特征几乎没有,但仍旧可以从土壤的潮湿度,以及各种动物的行为判断出准确的节气日期。

还好,这里的田种出来的庄稼都是自己的,不需要像中原一样交付公粮給“朝廷”,这就是井田,说白了,这个“井”字中间的那块田,是公家的地,周围划开八块,八个人同时负责,种不好就是八个人平摊责任,该砍头砍头,该捅菊花捅菊花,就是“农业大锅饭”。

所以井田又被戏称“公田上白干,其他地不算”。

但现在,赤方氏刚刚开始耕耘,说什么农村体制改革,为时尚早。

田被开垦,耕耘的时候,妘载明确要求要按照“田垄”的模式进行种植,不要乱七八糟一大堆都放在一起种。

是所谓“划纤陌”!

“阡”是南北向的路,“陌”是东西向的路,是作为分界用的。

所以不要以为什么言情小说的配角,用纤陌这个词作为名字是多么的文艺,这词就是“田垄”的美称而已!就是田野间的烂小路!

田垄,即分开田亩的土埂或田间种植作物的垄。

同时,还要在中间开垦数条用来灌溉的沟渠,因为岭南多雨水,所以田地很容易像是上次化蛇袭击一样被淹没,这一点,用沟渠来防范,虽然异兽所发的大水是排泄不了多少的,但是老天爷自己下的鸿雨却可以有效泄去。

这年代的计量方式还是用“步”,单位也是“步”,但是妘载为了方便计较,直接套用后世,用一步等于四尺,相当于后世的133米左右。

如果是秦尺,则一步等于六尺,为138米。

不过尺这种东西,最早出现在商朝,山海的时代,可是没有!

【于是,山海,帝陶唐六十六年,赤方氏族妘载,始作“尺”!】

部族中的人,在妘载规划之后,也称秦尺为统尺,称后世尺为田尺,因为可以和“步”进行换算,所以深得大家的喜爱!

本来很简单的东西,其实没有必要复杂化,大家说好,才是真的好!

既然单位被发明出来,那么木制尺与石制尺也自然应运而生!以妘载测量时所绘制的木尺为基准,妘梁准备大规模制造这个玩意!

“相比于丈,尺则是丈的简化,看似是微不足道的变化,却可以把很多模糊的事情,变得更加清晰起来!这是好事情!”

老族长夸赞着,手中活计不停:

“人误地一季,地误人一年啊,我们总算是赶上了,这片地已经开垦出来,按照巫的说法,惊蛰下种,不可拖延。”

老族长一边拉着犁,一边和跟在他身边的妘榆讲着,而犁这种东西被创造出来之后,不管是单人版的还是双人版的,部族中的少年人们,尤其是妘荼那些年纪稍微大一些的,都异常欢喜。

有了这东西,耕地的速度比起原来要快上无数倍,而且相对于人力翻耕,犁地要消耗的体力显然更少,那么多余的体力就能用来犁更多的地,或者用在别的事情上。

“我倒是比较想要那只犀渠!”

妘载一边犁地,一边和老族长交谈:“告师使者走的时候,和我聊天,说了洵山最近得了厘山氏的馈赠,买了几只犀渠,告师氏祭祀有功劳,也分了一只,只是品种不是良品,这东西,据说有拖动丘陵的力量呢!”

老族长笑道:“巫,你在想用这犀渠,代替你之前所说的耕牛么?”

妘载失笑:“也只能说是想一想了,苍身如牛,其声如婴儿的犀渠,这东西没有被厘山氏驯化前,是吃人的嘞!”

“牛啊,要是有牛就好了,即使是代替牛的东西,也行啊。”

妘载的目光不由自主的移动到后面的羔子身上。

今天羔子的任务又变了,那是一片额外的耕地,不是用犁,上面是豚子在前面用嘴巴拱地,羔子叼着一嘴巴的种子在后面吐。

少年人们都说,豚子反正是瑞兽,它拱过的地,来年肯定大丰收,妘载也觉得可以试一试,没想到小肥猪动作那是轻车熟路,看起来在山里的时候没少干刨树根这种行为。

“可惜是羊,要是牛多好要不按照上次族长的提议,拿羔子去换牛?”

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